大同人年俗点滴录

大同人过大年特别排场，一到腊月就着手准备，在穿戴、食用方面是一年最舍得花钱的时期。

俗话说：“有钱没钱，剃头过年”。说明春节前准备项目中，卫生头等重要。家家户户都要扫除庭院，粉刷房屋，就连旮基旮旯、箱底柜后也要清扫得一干二净。古时，一般人家的大人小孩都要换新衣、戴新帽，还要贴对联，挂年画、糊灯碗儿、拢旺火、摆供桌。

就说摆供桌吧，也有许多讲究，要摆好香斗、香筒、蜡杄儿，正中要挂本家历代(至少三代)祖先爷“赞儿”。一碟一盘的供菜、枣儿山、馍馍、花卷等要有次序地放在供桌上。三十黑夜，人们提上灯笼，端上菜盘，到十字路口“请”祖宗回家过年，把祖宗“请”到供桌上“亡树”（“亡树”是白纸做的方筒，高约八寸，宽二寸多，正面写着祖宗的名讳)前。

三十晚上，全家人团聚，吃“辞岁饭”——饺子；还有坐席的，席面分“四四席”，“四六、六六、六八和八八席”；讲究的吃“海席”，“火锅席”。这天黑夜，大家都不得睡觉，叫“熬年”，孩子们响炮、放花，吃吃玩玩、玩玩吃吃；大人们忙这忙那，准备“接神”。

年初一大早“接神”。大人率领着孩子，点烛燃灯，发旺火，响鞭炮，在神位、“亡树”前，磕头跪拜，迎接供奉。接毕，相互拜贺。小辈子给大人拜年、磕头，大人给他们“压岁钱”。

初二“接财神”一般在五更里就抢先行动，耽误了恐怕一年不吉利，挣不到钱。大同还有一种习惯：穷人们合伙吹打上，给各“字号”送财神说：“掌柜的发财啦，给送财神来啦！”掌柜的当然要给赏钱。接财神的形式和初一接神一样。接毕开斋坐席，吃好的、喝好的，尽量排场，但主食总是饺子，在个别饺子中包上铜钱，谁吃出来，谁就发财，家长吃出来，全家发财、人人有福。

解放前，家家都有一本当年的“皇历”，上边注明每天喜神应在的方位。初三是“黄道吉日”，这天“迎喜神”的时候，坐轿车的、骑马的、步走的都要捧上香、表，走出南门再拐向喜神的方位，到了适当的地方，焚香敬表，虔诚跪拜。之后“引”喜神回家，将香插入香斗，表示喜降自家。

正月初五俗称“破五”，过了初五就没有固定的礼仪和规矩了。就是解放后，大同仍沿用这种习惯，一些大的“字号”、商号过了破五，到初六早晨才拢旺火，响鞭炮以示开市大吉。所以大同人至今把破五当一个节日来过：早饭——粉汤大饼，午饭——饺子。这天还有一种举动叫“倒穷土”，初一到初五，只可拜神、供养、吃嗑热闹，不许清扫，所以到破五这天，才将几天院里的垃圾、旺火灰烬、屋内的纸屑、饭渣、积尘等清除出去，谓之“倒穷土”。

正月初八俗称“八仙日”，斯日“八仙过海，各显其能”。大同人在这天要出外游玩，叫“游百病”。有的上城墙，有的上山头，有的逛上寺（上华严寺），直到现在还是如此。旧时，往往要从这天开始，连续唱四天大戏。

农历正月十五叫“元宵节”，亦称“灯节”。当日夜，各家、各院、各街、各巷，房上、墙上，就连厕所墙上都放上“灯碗”；家门前、窗前、大门外，二门里都吊着幔子、宫灯、花灯；各商号檐下亦皆吊幔子、挂彩灯，门前拢起极大的旺火。 

元宵节一般热闹三天：十四、十五、十六。十三为“试灯”，十七、十八为“收灯”。种类繁多、做工精巧的花灯，令人心怡神往。白天闹过的玩意儿——高跷、挠搁、推车、旱船、龙灯、狮子等晚上都要带上花灯上街表演。除此，还要放“烟花”。人们看完红火，回家团聚吃“元宵”，本地人叫正月十五闹元宵。

正月二十叫“小添仓”，正月二十五叫“老添仓”。到这两天，家家户户在院子里扫净一块地方，溜一个香灰“贯圈儿”，中间放一小撮米或其它谷物，以示建仓存粮、增财纳福、粮食满仓。还要在“仓官”像前供香、叩头、敬表。这两天宜吃“盖仓饼”——家常饼、馅饼、糖饼，意味着盖好了粮仓。“老添仓”较“小添仓”更为隆重点。

农历二月初二俗称“二月二”。民间都说：“二月二，龙抬头。”

这天大人小孩都要剃头、刮脸、绞脸，表示人人都要抬头——事业发展、买卖兴隆、工作顺利、家道亨通、身体健康。早晨吃饺子称“安龙眼”，中午吃油炸糕为“添龙鳞”，晚上吃面条叫“长龙尾”。糕面必须是去年腊月冻放保存至二月二的，以示今年抬头的龙是延年益寿的龙。所以这顿糕叫“撑腰糕”。二月二经常在“雨水”节令中，如天空云聚雨降，便说“龙”抬头活动。这天要将诸神、祖先牌位前供奉的“枣山”撤掉，分与家人食用。这天还要出龙灯，除串街表演外还给各大商号“送龙钱”，借娱乐喜庆而要赏钱。

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